宋澤夫，原名殿康，后改名潤，字澤夫。是鹽阜地區(qū)老一輩知識分子的杰出代表，在內(nèi)憂外患、民不聊生的中國，他站在時代洪流的前沿，站在人民和正義一邊，秉性剛直、愛憎分明，其投槍匕首般的文章如同戰(zhàn)斗的檄文，他因此被陳毅稱為“蘇北的魯迅”。
矢志辦學 開興校先河
宋澤夫出生于鹽城縣秦南倉宋村，幼年失去雙親，由伯父宋翰西撫養(yǎng)成人。宋澤夫少年聰穎好學，才智過人。一八九五年赴淮安府會試，考中秀才，名列榜首。一九〇六年，考入南京寧屬師范，鉆研新學，接受新思想的陶冶。在校期間，與淮安周實丹等人結(jié)為盟友，立志推翻清王朝統(tǒng)治。師范畢業(yè)后，他懷著為鄉(xiāng)里培養(yǎng)人才和教育救國的強烈愿望回到鹽城。那時，家鄉(xiāng)交通困難，風氣閉塞，人們認為讀書是富家子弟的事，一般純樸農(nóng)民，很少送子弟入塾讀書。宋澤夫深謀遠慮，不避艱辛，力排眾議，將宋村“慈母寺”改為校舍，建成“鹽城縣立第三高等小學”，以后更名為“鹽城縣立宋村小學”。此舉不僅惠及鄉(xiāng)里子弟，興讀書風氣，而且開鹽城辦學興校先河，鄉(xiāng)里士紳，紛紛效仿。
宋澤夫雄心萬丈，矢志興學。針對小學教育難以培植革命建國所需人才，縣內(nèi)少數(shù)初高中均設置于城內(nèi)，若干家庭貧窮但有志升學的青年無法順利就讀的現(xiàn)象，宋澤夫變賣宋氏祠產(chǎn)，并向鄉(xiāng)紳富戶募捐，集資辦學，在宋村成立“私立亭湖初級中學”，在城內(nèi)箭道巷成立城區(qū)部，后來又增設了高中。于是由小學到初中再到高中教育，在宋澤夫的苦心策劃下，一氣呵成。
宋村，原名“亭湖垛”，以亭湖為校名，旨在慎終追遠，不忘其本�！按罂v湖水西南來，蟒蛇河右黌舍開！”亭湖校歌，昂揚奮發(fā)，歷屆學子，成就者不乏其人。校內(nèi)設備雖簡陋，但師資整齊，教學認真，加之校風淳樸，環(huán)境清幽，不僅鹽城學子紛紛爭取入學機會，連遠在南京、泰興、興化、南通、海門、阜寧、淮安、淮陰、沭陽、灌云等地的青年，也不畏長途跋涉，慕名前來就讀。
嫉惡如仇 以筆為槍
一九一〇年，宋澤夫發(fā)起成立了主要由地方士紳參加的鹽城西南鄉(xiāng)自治會，團結(jié)地方有志之士，以響應和聲援辛亥革命。
民國肇始，宋澤夫任國民黨鹽城支部部長，曾努力澄清吏冶，革除封建積弊，取消苛捐雜稅，遭到封建軍閥勢力嫉恨，幾遭不測。一九一三年初，鹽阜一帶盜匪猖獗，為使百姓免遭侵擾，鹽城設清剿分局，宋澤夫毅然出任副辦，督辦清鄉(xiāng)，對罪大惡極的匪首堅決鎮(zhèn)壓。不數(shù)月，土匪匿跡，人們無不額手稱慶。這年三月，袁世凱企圖恢復帝制，摧殘革命，暗殺了宋教仁（號漁父）。宋澤夫公然為宋教仁追悼大會寫了一副挽聯(lián)，“殺不盡宋漁父，忙壞了曹阿瞞”，揭露了袁世凱擅權獨裁。為此又遭反動當局通緝，被迫逃離鹽城，避居南通。一九一五年底，云南都督蔡鍔組成討袁護國軍，宋澤夫在南通竭力規(guī)勸鎮(zhèn)守使管繼青（宋的同鄉(xiāng)）拂助蔡鍔倒袁。一九一九年“五四”愛國運動爆發(fā)以后，宋澤夫在新文化思潮的影響下，寫了“圣人不死，大盜不止”等文章，抨擊北洋軍閥罪行，呼吁愛國救國，反對復古奴化，提倡白話文，主張男女同學，推動了鹽阜區(qū)的新文化啟蒙運動。
一九二四年后，國民黨改組，革命形勢日益高漲。宋澤夫?qū)Α奥?lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的政策，寄予很大的希望與熱情。孫中山逝世以后，他在追悼大會上寫了一副挽聯(lián)，“漁父在天，忽逢知己；列寧死后，幾見斯人”。表達了他鮮明的政治立場。一九三一年“九一•八”事變后，蔣介石奉行“先安內(nèi)，后攘外”的反革命政策，宋澤夫?qū)Υ松類和唇^，寫了不少小品予以抨擊。他在《新公報》上發(fā)表題為《青天白日哪里去了》一文，無情地嘲諷和揭露國民黨統(tǒng)治下的中國社會的黑暗，尖銳而巧炒地指出，“青天白日”被國民黨“弄到旗子上面去了”，“中華民國，除掉這面被旗子而外，卻從何處再去尋著青天白日？”他還在國民黨“雙十節(jié)”那天發(fā)表了《國喪》一文，公開地把“國慶”斥之為“國喪”，辛辣地指出：“中華民國，除掉這塊金字招牌，什么可慶的事體都尋不著”，“拿政治方面說，黑暗如故；拿經(jīng)濟方面說，恐慌更甚；說什么思想行動各方面，還不是通同和從前一樣？”他在一九三三年三月作的《聰明亡國》一文，巧妙地諷刺了蔣介石的所謂“北上”、“抗日”是“只聽樓板響，不見人下樓”。一針見血地指出：“中國不亡則已，亡必亡于聰明人�！边@一篇篇投搶匕首般的文章，無情地鞭笞了蔣介石政權，引起了蔣介石集團的顧忌和恐慌。宋澤夫因而多次遭到反動政府的明文通緝和特務暗算。盡管遭到國民黨多次迫害，他絲毫也不妥協(xié)讓步，始終信守自己的誓言：“頭可殺，不可磕；腿可斷，不可屈�！�
修身立德 風儀古樸
宋澤夫一生，淡泊名利，樸實無華，身體健朗，從其日常生活及課堂授業(yè)之情形，可見一斑。宋澤夫粗短身材，方臉，疏眉，禿頂，大耳，面色紅潤，目光炯炯。雖年近古稀，齒猶未脫，視力未衰，也很少生病，與其生活正常，飲食定時定量，攝生有道不無關系。他衣著簡單，寒來暑往無甚變化。夏季白竹布褂褲，白線襪黑布鞋；稍涼，則加一襲灰竹布長衫；入冬嚴寒，內(nèi)襯一棉袍或皮袍，從未穿西裝，打領帶，著皮革。日常衣著，干干凈凈，熨燙整齊，無縐折，無補丁，數(shù)十年如一日。
他和藹可親，平易近人，表情雖嚴肅，但從不擺架子。一年四季，除大年初一外，每日均自其寓所步行至亭中上班，偶爾也到宋小附近走走。遇人他則領首為禮，微笑招呼，天天如此，年年如此。
宋澤夫上課，從不遲到，亦不缺課。言猶未盡時，則對學生說：“還有幾句話，交待完了就下課�！边@種負責盡職的敬業(yè)精神，堪稱楷模。講解深奧古文，則旁征博引，深入淺出，稍加點破，即豁然開朗，因此學生都喜歡聽他的課。板書和毛筆字，字如其人，一撇一捺，規(guī)規(guī)矩矩，一絲不茍。講話決不古板，常有輕松詼諧之談�！吧┥o聊心思漢，家家怕日手遮陰”，以及“小開罵春風”等，經(jīng)他一注解，一點破，男生無不哄然大笑，而他亦含笑走出課堂。
堅貞不屈 視死如歸
“七•七”事變，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。年過六旬的宋澤夫出任鹽城縣抗日同盟會會長，發(fā)動群眾，宣傳抗日。他對共產(chǎn)黨的廉潔政治和民主作風早有所聞，推崇備至。對八路軍、新四軍堅決抗日、奮勇殺敵的精神十分敬佩。當新四軍到達鹽阜區(qū)時，他挺身而出，迎接新四軍，欣然應聘就任鹽城縣臨時參議會議長，參加抗日民主政權的建設。一九四一年，日軍大舉掃蕩蘇北，在鹽城一帶殘酷清剿，推行偽化。當時，日偽到處建立據(jù)點，橫行霸道，宋澤夫毅然返回離敵據(jù)點秦南倉只有三華里的老家宋村，出任鄉(xiāng)長，領導當?shù)厝丝箶充z奸反偽化。他不避艱險，不畏強暴，經(jīng)常乘著小船，到處活動，積極配合抗日鋤奸鐵血團的工作，完全將生死置之度外，并書“我被俘，不贖票；我遇害，不收尸”十二字叮囑家人，表示自己的堅貞不渝的愛國決心和威武不屈的民族正氣。
一九四二年三月十八日宋澤夫不幸被日偽軍所捕，他爭辯于敵營，從容不迫，寧死不屈。后敵人施以懷柔政策，許諾他當縣長，宋澤夫嚴辭拒絕，并斥責敵偽之罪惡。在被押回鹽城遭羈絆時，他堅如磐石，對偽政府送來的“蘇北行營顧問”之聘書和特殊聘金，嗤之以鼻，不屑一顧。歸來治傷期間，負痛伏案，搶時間作《被俘記》，整理舊作《呆子吟》，提倡節(jié)氣。同年，他以德高望重，被舉為鹽阜區(qū)首屆參議會副參議長。因蒙難時受傷，病勢嚴重，移住時楊莊靜養(yǎng)，凡有來探病者，必叮嚀告誡：“一條路，共產(chǎn)黨！”直至病危彌留之際，還猛擊板壁頻呼：“抗日，殺漢奸！”一九四二年十二月十曰下午四時與世長辭，享年七十歲，歸葬宋村。
現(xiàn)在鹽都區(qū)秦南鎮(zhèn)宋村東首，建有澤夫園，園內(nèi)松柏高聳，綠樹蔥郁，修竹蒼翠。墓后是一幅高三米、寬十米的影壁，上塑胡喬木題詞“聲振千古”四個深紅色大字。 （鹽都區(qū)政協(xié)文史委員會供稿）
附：呆子吟
宋澤夫
注：此詩于1939年寫出初稿，曾在亭湖中學作為語文補充教材，并石印散發(fā)，1942年修訂定稿。其詩旨在揭露奸偽之丑態(tài)，破愚頑之迷夢。詩中原無標點，為便于閱讀，加注標點符號。
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