1919年5月4日，一個尋常的日子；后來，它成為一個不尋常的日子——“五四”。蔡元培、胡適、魯迅、周作人、傅斯年……這些與“五四”新文化運動緊緊相連的大師們，在1919年5月4日這一天，都在做什么？
被譽為“五四運動總指揮”的傅斯年，在5月4日當(dāng)天高舉大旗參加游行。下午1點左右，北京3000多學(xué)生在天安門集會。傅斯年扛著大旗走在游行隊伍前列，并率領(lǐng)隊伍打進(jìn)曹汝霖住宅。但是，傅斯年不贊成同學(xué)們的偏激，對“火燒趙家樓”一事有保留，擔(dān)心發(fā)生意外，勸阻未果，才率眾前往，離開現(xiàn)場也較早。所以北洋政府現(xiàn)場逮捕32名學(xué)生，其中北大學(xué)生20名，偏偏沒逮住他這位“帶頭大哥”。不過第二天，傅斯年開會時被人打了一拳后，隨即宣布退出運動領(lǐng)導(dǎo)圈，運動中的有些東西已背離他的初衷了。
蔡元培5月4日當(dāng)晚參加了北大三院的學(xué)生集會。他一面慨然應(yīng)允全力營救被捕學(xué)生，一面卻苦勸學(xué)生不要再開會，照常上課，以免“節(jié)外生枝，增加營救的困難”，但學(xué)生不聽他的，仍四處奔走計劃聯(lián)同北京其他高校一同罷課以示抗議。蔡元培并不反對學(xué)生關(guān)心政事，“讀書不忘救國”乃是他的名言；5月2日，他還在北大飯廳召集學(xué)生代表開會，號召大家奮起救國。因為對于蔡元培這樣一個文化救國論者而言，顯然不希望學(xué)生個個都變成職業(yè)革命家。“五四”運動鬧成這個樣子，蔡元培覺得自己有負(fù)北大校長的職責(zé)。于是，當(dāng)辦完最緊急的事———營救學(xué)生后，便辭職離校。
新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一胡適，5月4日在上海。4月底，胡適就前往上海迎接自己的導(dǎo)師杜威。5月6日，才從報紙上得知北京發(fā)生學(xué)生騷亂的消息；5月7日，又收到陳獨秀的來信，報告“五四”運動的詳細(xì)經(jīng)過。胡適是公開的“復(fù)課派”，他對學(xué)生說：“單用罷課作武器是最不經(jīng)濟(jì)的方法，是下下策。屢用不已，是學(xué)生運動破產(chǎn)的表現(xiàn)。罷課于敵人無損，于自己卻有大損失。”在他的影響下，傅斯年、羅家倫、段錫朋等初期學(xué)生領(lǐng)袖紛紛退出運動中心，并對“五四”運動表示反省。
魯迅在1919年忙著兩件事情：第一就是在他已經(jīng)客居七年的北京尋找一處大宅子；第二就是舉家遷進(jìn)京城。紹興的祖宅已經(jīng)賣出，必須在1920年春節(jié)前交出老宅。在五四學(xué)潮前夜，他開始四處奔波，尋覓新房。5月4日當(dāng)天，在《魯迅全集》第14卷第335頁中，日記素以情感色彩淡化甚至隱晦著稱的魯迅風(fēng)平浪靜、輕描淡寫地記曰：“四日曇。星期休息。徐吉軒為父設(shè)奠，上午赴吊并賻三元。下午孫福源來。劉半農(nóng)來，交與書籍二冊，是丸善寄來者�！濒斞干衔绺芭笥选凹t白喜事”，下午與文友聚談，品茗賞書，一派悠然見南山之態(tài)。
魯迅的弟弟周作人，5月4日當(dāng)天遠(yuǎn)在東洋。他與魯迅商定，將家從紹興遷往北京。為此，他于4月告假先回紹興，將妻子和子女4人送往日本東京岳母家，還沒有來得及去逛上野公園，就聽到“五四”的消息。5月18日，周作人趕回北京，約陳百年、劉半農(nóng)、王星拱等4人，去慰問、探視被捕學(xué)生，結(jié)果被拒絕，只好在門前站著看了一會兒，便返身回了家。對周氏兄弟來說，這一年的5月4日似乎并不太重要。這天，魯迅寫了兩篇文章，周作人干脆悄無聲息。在整個新文化陣營中，這兩位聲名鵲起的同胞兄弟并沒有參與學(xué)潮。
魯迅曾把舊中國、舊社會比作一間無門無窗的鐵屋子，人們在屋里熟睡都快悶死了。有幾個先醒過來的人，想把其余的人也都喚醒，一起來毀壞這鐵屋子。這就是“五四”啟蒙運動的深意和寫照！
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