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鹽都區(qū)圖書館舉辦臘八節(jié)主題讀書活動 蔣英姿 蘇俠 鹽都區(qū)和悅讀書會1月12日下午在鹽都區(qū)圖書館四樓研討區(qū)舉辦臘八節(jié)主題讀書活動,這是和悅讀書會第384期活動。鹽城民俗學(xué)者、鹽都區(qū)圖書館副研究館員王登佐主講。書友圍繞臘八的節(jié)日起源、民間習(xí)俗、神話傳說、文學(xué)記述及文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等進(jìn)行研討。此次活動是鹽都區(qū)圖書館“我們的節(jié)日”活動之一。 鹽城民俗學(xué)者、鹽都區(qū)圖書館副研究館員王登佐說,臘八節(jié),俗稱“臘八”,古人有祭祀祖先和神靈,祈求豐收吉祥的傳統(tǒng),不少地方有喝臘八粥的習(xí)俗。一年一度的臘八節(jié)快到了,您聞到臘八粥的香味了嗎? 臘八節(jié)的由來 應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:“《禮傳》:臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其祖也;蛟唬号D者,接也,新故交接,故大祭以報功也。”《禮記郊特牲》記載:“伊耆氏始為蠟。蠟也者,索也,歲十二月,合聚萬物而索饗之也。”《史記補(bǔ)三皇本紀(jì)》說:“炎帝神農(nóng)氏以其初為田事,故為蠟祭,以報天地”。夏代稱臘日祭為“嘉平”, 殷曰“清祀”,周曰“大蠟”,漢代改為“臘”。 祭祀的對象有八個:先嗇神(神農(nóng))、司嗇神(后稷)、農(nóng)神(田官之神)、郵表畦神(始創(chuàng)田間廬舍、開路、劃疆界之人)、貓虎神、坊神、水庸神、昆蟲神。先秦的臘祭日在冬至后第三個戌日,南北朝以后逐漸固定在臘月初八。到了唐宋,此節(jié)又被蒙上神佛色彩。相傳釋迦牟尼成佛之前,絕欲苦行,餓昏倒地。一牧羊女以雜糧摻以野果,用清泉煮粥,將其救醒。釋迦牟尼在菩提樹下苦思,在十二月初八得道成佛。從此佛門定此日為“佛成道日”,誦經(jīng)紀(jì)念,相沿成節(jié)。到了明清,敬神供佛更是取代祭祀祖靈,歡慶豐收和驅(qū)疫禳災(zāi),而成為臘八節(jié)的主旋律,其節(jié)俗主要是熬煮、贈送、品嘗臘八粥等。同時許多人家自此拉開春節(jié)的序幕,忙于殺年豬、做豆腐、制作風(fēng)魚臘肉,采購年貨,“年”的氣氛逐漸濃厚。 臘八節(jié)的傳說 據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢房里受苦時,當(dāng)時正值冬天,又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥,因那天正是臘月初八,朱元璋便美其名曰這鍋雜糧粥為臘八粥,美美地享受了一頓。后來朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個特殊的日子,他把這一天定為臘八節(jié),把那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。 佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,“臘八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”!芭D八”是佛教的盛大節(jié)日,解放以前各地佛寺作浴佛會,誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事,用香谷、 果實(shí)等煮粥供佛,稱“臘八粥”。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑, 所以窮人稱為“佛粥”。 臘八節(jié)來自“赤豆打鬼”的風(fēng)俗。傳說上古五帝之一的顓頊?zhǔn),三個兒子死后變成惡鬼,專門出來驚嚇孩子。古代人普遍相信迷信,害怕鬼神,認(rèn)為大人小孩中風(fēng)得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤(紅)豆,故有“赤豆打鬼”的說法。所以,在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。 臘八節(jié)出于人們對忠臣岳飛的懷念。當(dāng)年,岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn),正值數(shù)九嚴(yán)冬,岳家軍衣食不濟(jì)、挨餓受凍,眾百姓相繼送粥,岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”,結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后,人民為了紀(jì)念他,每到臘月初八,便以雜糧豆煮粥,相沿成俗。 秦始皇修建長城,天下民工奉命而來,長年不能回家,吃糧靠家里人送。有些民工,家隔千山萬水,糧食送不到,餓死不少民工。有一年臘月初八,無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧,放在鍋里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后還是餓死在長城下。為了悼念餓死在長城工地的民工,人們每年臘月初八吃“臘八粥”,以資紀(jì)念。 在鹽城還流傳著這么一個故事,說古代有一戶人家,家境十分富裕,平時非常鋪張浪費(fèi)。與他們鄰居的是一戶窮人,就將他們浪費(fèi)掉的各種食品撿起來曬干食用。恰逢這年的臘月初八這天,富戶人家遭了一場天火,將家里燒了個精光,連一點(diǎn)吃的都沒有了。鄰居得知后,就將他們浪費(fèi)掉的各種食品摻雜在一起煮粥給他們吃,并告訴他們這些食物都是他們平時扔掉的。富人悔過后,對鄰居感激不盡。此后,每年的這天,當(dāng)?shù)氐娜藗兙陀酶鞣N雜糧摻雜起來煮成粥來吃,以此來告誡后人不要忘本,不能鋪張浪費(fèi),要勤儉持家,勤勞創(chuàng)業(yè)。 臘八節(jié)的習(xí)俗 民間老百姓吃“臘八粥”,始于宋代,距今已有一千多年歷史了。鹽城最早的臘八粥是用紅小豆和米煮成的。后來,隨著歷史的發(fā)展,臘八粥也就多樣化了,但用料大致差不多。比如,米有糯米、粳米、秈米等;豆有赤豆、綠豆、黃豆、豇豆等;干果有花生、紅棗、杏仁、百合、桂圓、蓮心、白果、菱角米等;再加以蜜餞、果品、蔬菜等制成,F(xiàn)在,也有市民會往粥里摻海參及各種肉類,以求適口。有些地方過臘八煮粥,不稱“臘八粥”,而叫做煮“五豆”。民謠曰:“綠豆綠,莫忘苦當(dāng)初;黃豆黃,莫忘做文章;豇豆豇,莫忘菜湯湯;蠶豆蠶,莫忘三更寒;豌豆豌,做官且莫貪!笨傊,這個“臘八粥”正在向富有營養(yǎng)的風(fēng)味轉(zhuǎn)變,使古老的風(fēng)俗更具有新時代氣息。 在鹽城的西鄉(xiāng),人們會搓些糯米粉圓子,東區(qū)則佐以雜糧、麥面等,故有人又稱“臘八疙瘩”。臘八粥以其稠軟粘、甜咸均可等風(fēng)味深得大人、小孩喜愛。據(jù)說,吃了這種粥,一可提醒人們勤儉持家,二可保大人小孩平安,三可預(yù)祝來年豐收。因?yàn)樵⒁饧,所以流傳至今,并形成頗為有趣的節(jié)令佳食小吃。 漢代在臘日前一天,擊鼓驅(qū)疫,稱之為逐除。晉代荊楚一帶則將臘八日作為驅(qū)逐疫疾的日子。當(dāng)時有諺語道:“臘鼓鳴,春草生!贝迕穸佳鼟旒(xì)腰鼓,戴著面具,扮作金剛力士來驅(qū)逐疫癘,大概也是古代儺的遺風(fēng)。金剛的梵語為“跋折羅”,意思是金是世間至剛之物,能破壞外物,而外物不能破壞它,因此被當(dāng)做佛家威武之神的名稱。臘月初八、十八、二十八等日,欠債者都要償還債務(wù)。沒有能力還債的,也要想方設(shè)法。有諺語道:“第一臘八猶自可,第二臘八急如火,第三臘八無處躲。”民間在臘八節(jié)祭祀先祖,鄉(xiāng)紳富戶還會在此日施粥。
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