網(wǎng)絡(luò)讀書讓書香溢出屏外

鹽都區(qū)圖書館

【閱讀推廣】網(wǎng)絡(luò)讀書讓書香溢出屏外

一直以來(lái)，世人通過(guò)書籍的閱讀，用理性抵抗濫情，用明慧抵擋誘惑，透過(guò)靜默的字句，獲取知識(shí)、凝練智慧、冷靜推理、審視批判。大眾傳播時(shí)代，媒介技術(shù)帶來(lái)更多可供文化寄身的載體，書籍閱讀作為文化傳播途徑的作用在弱化和受限，人們對(duì)書籍的基本需求——消遣、資訊、知識(shí)、審美、思想等，都能夠在其他大眾媒體上得到滿足，也由此衍生出更多元、更具象的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)紛紛推出優(yōu)秀的文化讀書類節(jié)目，通過(guò)朗誦、解讀、演繹、評(píng)論等方式，將經(jīng)典作品以視聽語(yǔ)言呈現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)上的閱讀，通過(guò)文學(xué)內(nèi)涵引領(lǐng)視聽節(jié)目審美回歸，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)讀書節(jié)目也為文學(xué)經(jīng)典提供了更為大眾化的棲息地。

01 帶來(lái)在場(chǎng)或虛擬在場(chǎng)的儀式感

互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)已經(jīng)成為立體閱讀的主要媒介平臺(tái)。央視推出的文化情感節(jié)目《朗讀者》，同時(shí)在愛奇藝、騰訊視頻和央視網(wǎng)播出。實(shí)力文化和騰訊視頻聯(lián)合出品的場(chǎng)景式讀書節(jié)目《一本好書》，優(yōu)酷獨(dú)播的讀書節(jié)目《一千零一夜》等視聽節(jié)目，體現(xiàn)了媒體人對(duì)文化的敬意與堅(jiān)守。

文學(xué)是一種交流的藝術(shù)，讀者作為審美主體為作品的價(jià)值落下錘音，而網(wǎng)絡(luò)讀書節(jié)目創(chuàng)造的是一種沉浸式的文化影像景觀，觀眾是信息的接收者亦是景觀的建造者，此類節(jié)目的“出圈”也體現(xiàn)了受眾對(duì)文化的追求和對(duì)立體閱讀的認(rèn)可。與此同時(shí)，研究者們開始擔(dān)心兩個(gè)問(wèn)題：作為“速讀”或“導(dǎo)讀”的網(wǎng)絡(luò)讀書節(jié)目會(huì)不會(huì)替代對(duì)書籍的“精讀”，從而顛覆傳統(tǒng)的閱讀方式？網(wǎng)絡(luò)立體閱讀會(huì)不會(huì)消解傳統(tǒng)閱讀的理性審美，從而破壞文化水準(zhǔn)？

就第一個(gè)問(wèn)題，可以從文化與娛樂(lè)的“博弈”進(jìn)入討論。隨著技術(shù)的發(fā)展，媒介形態(tài)多樣，信息潮水般涌入人們的掌心——移動(dòng)設(shè)備，“苦讀的耐心”和邏輯的思考逐漸被視聽的感性瓦解。知識(shí)和文化需要以更多元、更廣泛甚至更潮流的方式被人們“閱讀”。

在尋找新閱讀策略的道路上，學(xué)者們注意到了跨界閱讀，認(rèn)為有些名著的閱讀需要跨越藝術(shù)形式的邊界來(lái)深入。相比于文字語(yǔ)言，視聽語(yǔ)言能夠更直觀、具體、確切地表現(xiàn)主題、烘托氣氛、渲染情緒，受眾也可以通過(guò)這種立體閱讀獲得比單純閱讀作品更為多元的感受和認(rèn)知。于是，在這場(chǎng)博弈中，文化在貼著娛樂(lè)標(biāo)簽的視聽語(yǔ)言中繼續(xù)“戰(zhàn)斗”。

當(dāng)然，這種策略是建立在對(duì)書本“精讀”的基礎(chǔ)上，所以網(wǎng)絡(luò)立體閱讀扮演的是“文化迎賓者”角色，以其自身屬性向受眾傳播經(jīng)典，旨在引導(dǎo)受眾回歸書籍閱讀。同樣是借助文化的強(qiáng)大力量，相對(duì)于書本，網(wǎng)絡(luò)立體閱讀融合了圖文、視頻，帶來(lái)在場(chǎng)或虛擬在場(chǎng)的儀式感，有助于強(qiáng)化集體記憶，激發(fā)情感共振，提高文學(xué)吸引力，鏈接文本閱讀，以回歸文化的傳播和傳承使命。

02 喚醒閱讀傳統(tǒng)和審美回歸

《朗讀者》就是借助電視媒介對(duì)閱讀的一種回歸。朗讀者和觀眾同時(shí)在場(chǎng)或虛擬在場(chǎng)進(jìn)行了一場(chǎng)融讀、誦、看、聽為一體的文化情感盛宴。書本僅是朗讀者手中的一個(gè)道具，一個(gè)閱讀傳統(tǒng)的象征物，承載知識(shí)和傳遞信息的任務(wù)由音視頻“接管”，閱讀作為印刷媒介的書本似乎被觀看讀書節(jié)目取而代之，盡管如此，“閱讀”一直在繼續(xù)。

節(jié)目第二季第三期以“生命”為主題詞，演員胡歌講述自身故事并朗讀《哈姆雷特》經(jīng)典片段，言語(yǔ)交流和口頭朗誦共同鑄造了一個(gè)強(qiáng)大的“話語(yǔ)圈”。靜默閱讀時(shí)，一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，而在此時(shí)此刻共情共景朗讀，卻能使一千合而為一。此時(shí)，一旁的鏡頭正記錄下集體情感的瞬間，這就不得不聚焦到“視頻圈”的魅力。這個(gè)聲音和圖像實(shí)現(xiàn)了時(shí)空的跨越與交錯(cuò)，伴隨著技術(shù)手段的迭代更新，具象化、沉浸式地傳遞信息與情感，對(duì)大眾有著天然的“引誘性”，引導(dǎo)人們共情加入。

網(wǎng)絡(luò)立體讀書節(jié)目，無(wú)論受眾最初以何種心態(tài)加入，都會(huì)在靠近經(jīng)典的同時(shí)增長(zhǎng)見識(shí)。網(wǎng)絡(luò)立體閱讀甚至在一定程度上攪動(dòng)了知識(shí)和思想的流動(dòng)，成為許多人打開名著的第一扇門。看完網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目，有人走進(jìn)城市的朗讀亭成為“最美朗讀者”，閱讀從私密、個(gè)性化，走向分享、公共化；有人回歸傳統(tǒng)的靜默閱讀，享受著一行行文字帶來(lái)的深度思考的快感。無(wú)論如何，網(wǎng)絡(luò)立體閱讀在以自己的方式，引領(lǐng)著讀者進(jìn)行新的閱讀實(shí)踐，這是對(duì)文化的傳播，也是傳承。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)也在娛樂(lè)、膚淺的標(biāo)簽背后展露出引領(lǐng)受眾審美回歸的努力。無(wú)論是《一千零一夜》的提煉式解讀，還是《一本好書》的演繹式導(dǎo)讀，網(wǎng)絡(luò)讀書節(jié)目都在交流著一種實(shí)用的智慧，喚醒人們回歸閱讀。加之視頻平臺(tái)用戶基數(shù)龐大，為網(wǎng)絡(luò)讀書節(jié)目提供了可觀的受眾群體；大數(shù)據(jù)等技術(shù)精準(zhǔn)掌握受眾習(xí)慣和喜好；彈幕、留言、分享、話題、短視頻等形式加強(qiáng)用戶互動(dòng)性；專注打造優(yōu)質(zhì)的文化節(jié)目IP，用戶忠誠(chéng)度高。由此，網(wǎng)絡(luò)讀書節(jié)目也一步步形成了“網(wǎng)絡(luò)圈”。

很明顯，在讀書節(jié)目這一立體閱讀實(shí)踐中，所有的媒介圈彼此互相交錯(cuò)、融合，沒(méi)有誰(shuí)消除了誰(shuí)，只有為對(duì)方產(chǎn)生新的意義，并通過(guò)共同協(xié)作，浸入式地進(jìn)行知識(shí)的傳播和文化的傳承。需要明確的是，任何力量都無(wú)法自我傳承，必須通過(guò)某種中介或載體。因此，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的讀書節(jié)目都作為立體閱讀實(shí)踐存在，以視聽“導(dǎo)讀”進(jìn)入，以呼吁書本閱讀為目的，起到了增長(zhǎng)見識(shí)、普及知識(shí)、文化傳承、傳遞正向價(jià)值觀的作用。

03 讓經(jīng)典依舊在知識(shí)的山谷里回響

雖然無(wú)法替代文學(xué)作品帶來(lái)的邏輯思維和理性審美，網(wǎng)絡(luò)立體閱讀可以通過(guò)視聽方式，盡可能貼合文學(xué)作品的本真意境和獨(dú)特靈韻。《一本好書》，一個(gè)環(huán)形舞臺(tái)，若干個(gè)場(chǎng)景切換和一群實(shí)力演員串聯(lián)為一本多維立體的“好書”，從道具到臺(tái)詞，從演繹到評(píng)析，以強(qiáng)大吸引力的可視化，呈現(xiàn)還原作品的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了審美追求。

《一千零一夜》是現(xiàn)代“說(shuō)書人”的表率，“在夜晚，在街頭”這些生活中隨處可見的場(chǎng)景，正是文學(xué)來(lái)源的平凡世界，他們手握書籍，將自身從文學(xué)作品中獲得的感知和領(lǐng)悟娓娓道來(lái)。由此，網(wǎng)絡(luò)立體閱讀也實(shí)現(xiàn)了快餐文化下從感性審美向理性審美的回歸，同時(shí)也回應(yīng)了研究者們的第二個(gè)擔(dān)憂。

網(wǎng)絡(luò)讀書節(jié)目作為實(shí)現(xiàn)經(jīng)典閱讀的一股力量，拓寬了當(dāng)下通往閱讀的入口，改變了進(jìn)入方式，留下繼續(xù)深入的可能。碎片化時(shí)代，更應(yīng)該重聞書香，回歸閱讀，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)化、影視化、大眾化的閱讀節(jié)目，讓經(jīng)典文學(xué)作品繼續(xù)成為照亮智慧的明燈，依舊在知識(shí)的山谷里回響。

文章來(lái)源：書香中國(guó)