邵玉田·輕盈敢自珍

鹽都區(qū)圖書館

邵玉田·輕盈敢自珍

我坐在書桌前，一抬頭，就能看見對面屋頂上的幾桿蘆葦。

蘆葦長到屋頂？這件事，聽起來就讓人覺得有點“奇葩”。

說來也怪。因為小區(qū)開發(fā)時，綠化面積不達(dá)標(biāo)，開發(fā)商唯恐驗收不達(dá)標(biāo)而無法開盤，就想出了對策，在對面的大屋頂上栽了百十來棵小樹苗，用來抵?jǐn)?shù)。幾桿蘆葦，可能就這樣被帶到了這里。

算起來，今年已經(jīng)是第9個年頭了。那幾桿蘆葦，雖然沒有生長在水邊的那樣蓬勃，但與那些小樹相依為命，靠著雨水和人工澆灌，維持生存，四季輪回。如《詩經(jīng)》中描述的那樣，“蒼蒼”也罷，“凄凄”也好，“采采”亦然，倒也不失一種朦朧的美感，甚或可以生發(fā)出韻味無窮的藝術(shù)感染力。

蘆葦這樣的柔軟之物，一陣風(fēng)吹，蘆花悠悠，飄進(jìn)了我家窗內(nèi)，或落在桌上，或落在我的手心。如此輕盈，宛如塵屑。

沒有誰可以駕馭風(fēng)的力度、走向。風(fēng)，最無從琢磨，強(qiáng)弱不一，東西隨意。運氣好的時候，蘆花落在了適宜生長的環(huán)境，開始了它新的生命里程。

而更多的，不知所終，就像對面屋頂?shù)倪@幾桿蘆葦。

盡管如此，這幾桿蘆葦，每到時令就開始揚(yáng)花，開了謝，謝了開，年年春夏秋冬，一以貫之……這就是蘆花“輕盈的自珍”，似乎不這樣，就沒有盡到自己的義務(wù)。

汪曾祺老先生與樣板戲結(jié)緣，也是從“蘆蕩”開始的。

“文革”中，汪老人生跌宕沉浮。他感嘆：“俯仰之間，已為陳跡�！倍�他嘔心瀝血摳出來的那段唱詞：“蘆花放，稻谷香，岸柳成行……”一直傳唱至今，頗感欣慰。

記得汪老曾經(jīng)為沈從文先生80歲生日寫過一聯(lián)：玩物從來非喪志，著書老去為抒情。

“著書老去為抒情”這句寫得多好�。〖�(xì)細(xì)品味，應(yīng)該是一個人經(jīng)歷了滄桑，老了，寫文章不是要去追求什么，或者趕什么樣的時髦時尚，而是“抒自己的懷，言自己的趣�！辈皇强桃舛鵀橹�，借用孔子的話：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”。所以，汪曾祺先生一再說自己寫散文是“摟草打兔子，捎帶腳”。他這樣的俏皮、幽默、風(fēng)趣和自謙，同樣是一種輕盈。

去年五月，一位105歲的老人離去，留下了一句充滿人生大智慧的話語：“我們曾經(jīng)如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容�！�

這就是孑然一身、羈留塵世17年，只為《我們仨》這個家“打掃戰(zhàn)場”的楊絳先生。

楊絳先生出于名門，與大才子錢鐘書結(jié)為連理，學(xué)貫中西，行走兩個世紀(jì)，跨越新舊中國，才華橫溢，著作豐裕。她的所謂“淡定”應(yīng)該是人生的一種境界，她的那種“輕盈”超越了名利上的“得”與“失”、“進(jìn)”與“退”、“烈”與“淡”。人們贊美先生，百余年的精神遺留——生之燦爛！死之遺韻！

先生的初戀，就遇見了“一點也不翩翩”“志氣不大，只想貢獻(xiàn)一生，做做學(xué)問”的錢鐘書。但“不翩翩”的錢鐘書卻渾身儒雅，眉宇間“蔚然而深秀”。一次，先生問錢鐘書，如果“給你一件仙家法寶，你要什么？”兩人都想到披一件“隱身衣”，擺脫羈束、到處閱歷，隱身書齋、潛心學(xué)問。

桃李不言，下自成蹊。楊絳先生的105年，一輩子堅守讀書人的本分。用自己干凈的言行點亮世人的心靈之燈，成了人類百年的精神容器，精神史上新的標(biāo)桿。

先生的“淡定”和“從容”：

見微而知清濁，輕盈而敢自珍，就像山泉映月，清光照人。