夏 丹·秋野靜思

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夏　丹·秋野靜思

作者： 夏丹

　　秋野。深秋時節(jié)。遼闊的平疇，光白的阡陌，高遠的晴空，悠悠的和風。

　　水稻已經(jīng)收割完畢，金黃的衣冠已經(jīng)褪去，麥子還未完全播種，田間空余一片片硬茬茬的稈樁子，失寵、失意又無奈地兀立在黑色的沃土上。盡管那土還是一如既往的溫潤，一般無二地博大，但稻茬已經(jīng)不再需要它們?nèi)缒赴愕膽讶幔�如父般的大度�?br />
　　這對它們已毫無意義。它們早已適應這種鳥盡弓藏的命運。替代它們的將是翻過身來的黑色的土圪和那金黃的麥種，然后再就是一片幼嫩的麥苗，或是一棵棵粉青的油菜。這是莊稼的宿命，稻茬的宿命，盡管它們曾經(jīng)無私地輸送過營養(yǎng)，托舉過青春的稻稈和壯實的穗頭，有過韶光年華，有過輝煌的過去。其后新生的麥子，新種的油菜概莫如此，只是茬復一茬、季復一季的輪轉(zhuǎn)而已。

　　深秋的原野是空曠的、單一的，尤其是收獲后播種完的秋野，一切的忙碌已經(jīng)過去，喧囂復歸平靜。田野除了稀疏纖弱的麥苗，已沒有一顆稻粒、一點宿舊；田埂上的黃豆五谷亦已歸戶，代之以新點種的蠶豆、豌豆。豆苗尚在萌發(fā)，除了撮撮浮土，什么還沒有。只有那風，微微的秋風，在時緊時慢的飄來忽去。平時活躍在田埂上和稻禾間的田鼠了無蹤影，齊聲合唱的蛙蟾了無蹤影，嘰喳啄食的麻雀了無蹤影，只是不時地偶見一兩只腹中空癟的瘦狗在那赤條的阡陌上一路小跑，不時地張望一會，像是失意的獨行者。

　　陽光不擇季節(jié)，不偏曠野，依然燦爛，依然飽滿，而且不再似仲夏般囂張，初秋時任性，盡顯出和煦、溫馨和可愛的氣色。初生的麥苗和晚秋中的野草，正盡情地飽享這天賜的幸福時光。曠野間的小河和溝塘閃著金色的粼光。深秋的陽光不僅溫馨可愛，而且無私、大度和赤誠。陽光推去它腳下的烏云，謝過雨婆的誠邀，一路盡情地傾瀉在這廣闊的原野，無遮無攔，無邊無際。于是在大地的層面可見熱焰般的光芒在閃爍，在升騰，在跳躍。陽光下的土地是溫潤的、嫵媚的，小草是舒展的，野花是恣情的，麥苗是盡興的，它們都在享受秋陽的熱吻，都想和秋陽對話。

　　環(huán)顧前后左右，春天是明媚的，但過于浮躁。經(jīng)過一冬的休眠和沉寂，一俟春風吹度，長夢初醒，什么都往春路上擠來。野草的勃發(fā)，野花的綻放，麥苗的吐翠，菜花的爭艷，還有南來的社燕，北上的大雁，潛冬的田鼠，蟄伏的蛙蟾，等等，等等，一股腦兒地從天上飛來，從地下鉆出，都要分享春的溫暖，朝拜春的光臨，攪得天地喧囂，頭昏腦漲。夏天是赤誠的，但過于驕橫�；鹄崩钡年柟庀袷菄娪慷�出的鋼水，熾熱得如炙似烤，從清晨直射到傍晚，天地一片滾燙。還有知了不知疲倦地嘶叫，使人心緒不寧、煩躁不安。而冬天則是一路寒風，一片蕭瑟，一河冰水，一片霜天。生命停滯在空曠的原野，活力僵滯在無邊的桎梏，思維固封在冷酷的囚室。尤其是瑞雪紛飛，冬陽不出，天地茫茫，思緒邈邈。不由得想起“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，連蕭瑟的草坪亦無戀人光顧。

　　而秋天，稍微趨晚的秋天，是一年中最宜人的季節(jié)。浮躁早已遠去，狂熱亦已退卻，五谷都已歸倉，禽獸不再角逐，一切回歸平靜，一切復原本來。而且秋天是帶著豐碩而來，帶著希望而至，讓人們在喜悅之余，深情地回望，冷靜地思考。年輕的時候，家父就是如此，眾多鄉(xiāng)鄰也是如此。秋收和播種之后，總要回顧一季下來收獲了什么，得失了什么；什么已經(jīng)無法補種，只能復待來年；什么可以補救，還有深秋和初冬。于是，麥子可以管得更好，蔬菜可以長得更茂；于是，手腳可以放得更開，思維可以敞得更寬；于是，人們會更加頻繁地走南闖北，更多忙碌地走街穿巷，更為精心地籌劃未來，更會努力地做好實際工作。

　　深秋的曠野最宜獨步，最宜幽思，最宜懷想，最宜展望。空寂的原野一片寧靜，空曠的天地無拘無束。沒有喧嘩，沒有雜音，沒有紛擾；沒有霧霾，沒有包袱，沒有視障。望天，天高云淡；望地，地闊無邊。光在灼放，鳥在飛翔；風在輕蕩，草在搖曳。身處如此境地，如此氛圍，視野可以無邊地極目，思維可以自由地馳騁，心胸可以任意地擴張，思念可以盡情地遠行。偶遇野花會讓你深情懷舊，凝神想象；偶遇野兔會讓你無限興奮，難掩好奇；偶遇農(nóng)人會讓你感慨語言質(zhì)樸，心生感悟，會使你糾結(jié)的愁腸如茅塞頓開。若是遇到久違的獵人和獵狗，還會使你感受所獵獲的喜悅，感悟被獵取的絕望，感懷人的本性和本真、人的善良和丑惡、人的欲望和貪婪，還有人或動物該如何應獵、逃獵和免獵。盡管許多時候無法避免和無奈接受，但能在感悟中亡羊補牢、為時不晚。

　　一個人行走在秋的曠野，可能孤單，可能寂寞。但幽僻的環(huán)境，幽靜的氛圍，有益于身心，有利于冥思。蒼茫的幻覺會像進入遠古的幽谷，意境會使人生發(fā)奇妙的靈感。原野好似光鮮的白紙，彩云好似濃艷的油墨，詩人可以在此抒發(fā)胸中豪情，畫家可以在此勾畫最美意境，而思想者則可以像小崗村那般啟發(fā)春的潮起、夏的激流、秋的風暴。遙想千年風流、萬古滄桑，李白、王維、孟浩然都曾在空寂的秋野寫過不朽的詩作；梵高、莫奈、畢加索都曾在收獲的秋野孕作過農(nóng)婦、村莊、向日葵之類的田園風景畫。而最初的思想也是起源于春的、夏的或秋的原野。譬如我們的祖先，就是從秋野思考如何越冬，而后把野外的篝火引進山洞，其后又變遷引進茅舍，把野火變?yōu)榧掖叮瑥幕男U走進文明，實現(xiàn)從猿到人的飛躍。

　　漫步曠野，特別是秋的曠野，需要定力，拒絕浮躁。當然，浮躁的心會在秋的曠野得到沉靜，傷感的心會又在沉靜中得到寬慰和平復。在久遠的過去，在純真的少時，每當失意、失戀和失衡的時候，常會獨步于村前小路，常會狂奔在河邊農(nóng)場。初春，雖有殘余寒意撲面，但恣情的野花會使受傷的心靈得到慰藉；盛夏，雖有驕陽如烤，但望著翠綠的秧苗，會使失意的心境得到修復。而到秋天，成熟的莊稼、豐碩的稻穗、收獲的喜悅則使失衡的心理得到平和。在秋的原野上，我總是喜歡仰望藍天，觀云追雁；我也會如詩人般俯視大地，聽風觀象，我還會向天面地吼叫，發(fā)泄心中郁悶、意中不快，常常是聲波遠擴，引得天地和鳴，鳥飛蟬驚，野狗回望。此后，沉重的心情會變得輕松，沉重的步履會變得輕快，然后便一路小跑、一路輕歌回到不變的原點，我永遠溫馨的茅屋，心靈的港灣。

　　行走在秋的原野，回想著童年的過往，我們會知道人從哪里來，腳往那里邁；靈魂不會漂泊，心緒不會浮躁；腳會走得踏實，心會至靜如水。原野是我們的家園，我們的根本。忘卻原野，辜負原野，我們便是無根的風箏，只能漂泊，無法立足。記住原野，秋的原野，我們才會像五谷落地一般地生根，一般地踏實，收獲屬于自己的喜悅。