鹽都區(qū)圖書館舉辦中元節(jié)主題讀書活動

侍劍

鹽都區(qū)圖書館舉辦中元節(jié)主題讀書活動

杜玉霞  任玲玲

    為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，梳理民間風俗習慣，踐行社會主義核心價值觀，營造快樂讀書的氛圍，豐富書友業(yè)余文化生活，鹽都區(qū)和悅讀書會9月2日下午在鹽都區(qū)圖書館四樓研討區(qū)舉辦中元節(jié)主題讀書活動。這是鹽都區(qū)和悅讀書會第312期活動。本次活動由鹽都區(qū)圖書館副研究館員王登佐主講。

     鹽都區(qū)圖書館副研究館員王登佐說：每年的農(nóng)歷七月十五日即為中元節(jié)，鹽城當?shù)厮追Q“七月半”，佛教稱之為盂蘭盆節(jié)。傳說，這一天地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀活動。凡有新喪的人家，照例要上新墳，而一般在地方上都要祭祀孤魂野鬼，所以，它是一個以祀鬼為中心的節(jié)日，是中國民間最大的鬼節(jié)。關(guān)于中元節(jié)，鹽城當?shù)匾灿性S多的風俗，主要有：一是“人無貧富，皆祭其先”。這一天，家家都要設(shè)供桌、上供品、點香燭、燒紙錢，由家長率全家祭拜祖先；二是有的人家會借助此節(jié)，請和尚“放焰口”，請尼姑誦經(jīng)拜壇，超度亡魂，希望亡魂能早日超度；三是過去一些地方上的慈善團體、民間公會也會在這一天請僧道于交通要道設(shè)醮“齋孤”，賑濟“孤魂野鬼”，不要來侵擾和傷害黎民百姓；四是“放河燈”。這主要取自于佛語“慈航普渡”之意。當然，隨著現(xiàn)代科學知識的普及，這些風俗逐步被淘汰，劃入封建迷信破除之列。歷史上的“齋孤”、“放河燈”等風俗也自然消失。但是，作為一個傳統(tǒng)節(jié)日，人們并沒有遺棄，而用來對已故親人的緬懷和思念。人們常常會借此機會，以上墳焚燒紙錢的形式來寄托自己的哀思，或者以上墳獻花的形式來告慰逝者。應該說，這些做法比起過去純粹的迷信活動要文明進步得多。

    書友熊安俊說：作為禁忌，人們很少選擇在七月舉行結(jié)婚、搬家等喜慶儀式，認為那樣做事不吉利的。七月半這一天，祭祀形式很多，我在少年時代曾見過放河燈緬懷逝去親人的形式。書友楊健介紹說：“七月半”被稱為“中元節(jié)”源于道教的說法，而佛教稱之為盂蘭盆節(jié)。秋天是收獲的季節(jié)，七月稱為小秋，人們在舉行祖先亡靈獻祭儀式時，把時令佳品先行供享，然后自己品嘗這些勞動的果實，并祈祝來年的好收成。學者蔡海講道：中元節(jié)放河燈這一風俗，是相對于上元節(jié)而言的。上元節(jié)是人間的元宵節(jié)，人們張燈結(jié)彩慶元宵，中元節(jié)為鬼節(jié)，也應該張燈結(jié)彩，為鬼慶祝節(jié)日。不過人鬼有別，人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。所以上元張燈在陸地，中元張燈在水上。這些風俗，均為生者的想象，或出自于一種良好的愿望，或寄托著人們對已故親人的思念。書友圍繞中元節(jié)的由來、內(nèi)涵、傳說、習俗、禁忌等各抒己見，氣氛熱烈，頗有收獲。

討論決定下期主題：教師節(jié)。