陳 琳

鹽都區(qū)圖書館

陳　琳

作者：佚名　

陳琳，字孔璋。漢魏間文學家，“建安七子”之一。其生年無確考，惟知在“建安七子”中比較年長，約與孔融相當。關于籍貫，頗有異議�！度龂�志•陳琳傳》稱陳琳為“廣陵人”。因而后世諸多書籍以陳琳為江蘇揚州人。其實此說不當。原廣陵郡所轄非全同于今日之揚州，  《天啟淮安府志》：“魏吳，廣陵郡大縱湖畔七子島治淮陰，屬徐州，晉統(tǒng)淮陰、淮浦、射陽、鹽瀆”。可見，《三國志》所說陳琳是廣陵人，乃是“取其本郡，略其縣邑”的大概念。那么，陳琳究竟屬于廣陵哪里人呢?《三國志•臧洪傳》寫臧洪“廣陵射陽人也”，又寫“（袁）紹令（臧）洪邑人陳琳書與（臧）洪”�！耙亍弊鳛閰^(qū)域單位，古代一是指“城鎮(zhèn)”，二是指“縣”。蘇洵名篇名句“小則獲邑，大則得城”，可見自古“邑”應該等于或小于“縣”，由此斷定陳琳是“廣陵射陽人”無疑。明、清《淮安府志》也稱“琳為廣陵射陽人”。當然，這里的“射陽”，不是現(xiàn)在鹽城市的射陽縣，而是古射陽。歷代《鹽城縣志》均載，鹽瀆建縣于西漢元狩四年(公元前119)，屬廣陵郡，乃是析古射陽東部而置。東晉義熙七年，又分廣陵北部射陽、鹽瀆兩縣置山陽郡，領山陽、左鄉(xiāng)、鹽城、東城四縣，古射陽縣至此廢置。周夢莊先生《鹽城古今史略》載，一九五七年，在鹽城城址東北發(fā)現(xiàn)了較大的麻瓦墳漢代遺址，出土了大批漢代文物，其中有幾枚泥封（古代寄郵封包之用），其中一枚刻有“射陽丞印”字樣，為漢代之物�？勺鳛辂}城乃古射陽一部分之實證。明萬歷年間，楊瑞云就任鹽城知縣，期間，主持編修《鹽城縣志》，并對鹽城人物風情多有吟詠之作，其中即有《吊陳記室》五律二章，許陳琳為地方“昔賢”。鹽城歷次修志均將陳琳編入本邑歷史人物。加之，《揚州府志》、《淮安府志》說，古射陽縣城距鹽城縣城西九十里，因此，筆者認同陳琳乃我市現(xiàn)鹽都大縱湖人之說�，F(xiàn)在，大縱湖景區(qū)已經是國家4A級旅游景區(qū)，景區(qū)內有“七子島”，七子島四面環(huán)水，風光宜人，陳琳墓就安臥于七子島上。   
　　陳琳其死，歲在建安二十二年（公元217）。根據(jù)《后漢書•孝獻帝紀》載“二十二年冬，有星孛于東北。是歲大疫”，即這年發(fā)生了全國性的大瘟疫。此事曹丕、曹植詩文中均有述及（本文下文有引述）�！敖ò财咦印敝嘘惲蘸蛣�楨、應玚、徐斡等四人同時染疫疾而亡。陳琳著作，據(jù)《隋書•經籍志》中三國人著述載原有《陳琳集》十卷，已散佚。明代張溥輯有《陳記室集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。蕭統(tǒng)所編我國最早詩文總集《昭明文選>中，收有《飲馬長城窟行》、《游覽詩》、《宴會詩》等篇，是現(xiàn)存確屆陳琳的詩作�！度龂�志》以及《鹽城縣志》、《鹽城市志》、《淮安府志》均有陳琳傳略。   

政治生涯

陳琳系名存千古的文學家，具有卓越的情懷與經世濟民的政治抱負。陳琳生逢漢末動亂時代，一生三易其主，始終不改初衷，渴望建功立業(yè)。史載陳琳事跡不多，但每見其政治洞見與才華義氣。   
　　漢靈帝末年，陳琳為國貿、大將軍何進的主簿。當時，宦官張讓擅權，何進欲誅宦官，太后反對。何進欲召集地方豪強董卓等人，引兵來京，以此恫嚇、劫持太后。陳琳力諫日：“《易》稱‘即鹿無虞’，諺有‘掩目捕雀’，夫微物尚不可欺以得志，況國之大事，其可以詐立乎？今將軍總皇威，握兵要，龍驤虎步，高下在心，以此行事，無異于鼓洪爐以燎毛發(fā)。但當速發(fā)雷霆，行權立斷，違經合道，天人順之；而反釋其利器，更征于他。大兵臺聚，強者為雄，所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，只為亂階�！币饧茨�本掌握著國家兵權，擁有皇威，而要放棄有利條件，召集地方諸侯豪強進京，無異于引狼入窒，只會造成國家大亂。然而何進不聽勸諫，一意孤行，結果不出陳琳所料，董卓率兵進京，借機肆惡，自立為太師，廢少帝，立獻帝，動亂四起，加快了東漢王朝的覆滅。何進也在亂中被殺。  
　　何進死后，陳琳避難至冀州，入采紹幕僚。在袁紹幕中，陳琳為典文章，軍中文書，多出其手。其中最為著名的是《為袁紹檄豫州文》。古代作戰(zhàn)，講究師出有名�！兑磺薪浺袅x》卷十“符檄”條下云：“檄書者，所以罪責當伐者也。又陳彼之惡，說此之德，曉慰百姓之書也�！苯ò菜哪�(199)六月，袁紹起兵十萬，戰(zhàn)馬萬匹，企圖南下進攻許昌，官渡之戰(zhàn)序幕由此拉開。官渡之戰(zhàn)前夕，袁紹命陳琳寫了這篇著名檄文。陳琳下筆千言，洋洋灑灑，騁辭張勢，暴惡聲罪，一方面放言誅夷逆暴，為袁紹出師有名立基；另一方面攻訐曹操祖輩惡行，聲討曹操肆行妄為；同時，美袁軍軍力強盛，謂曹營必土崩瓦解云云，為袁軍壯聲威鼓士氣。文章宣己德威，懾敵心魄之氣勢可謂聲震山河。（《為袁紹檄豫州文》全文附后）   
　　據(jù)《三國志•魏書•王粲傳》注引《典略》載：“琳作諸書及檄，草成呈太祖。太祖先苦頭風，是日疾發(fā)，臥讀琳所作，翕然而起日：“此愈我�。　辈㈩欀^曹洪“此何人所作？”洪日：“聞是陳琳之筆�！焙笫酪躁惲瘴恼轮魏貌懿兕^痛病，傳為美談。   
　　然而，檄文縱有橫掃干軍之勢，袁紹實不敵曹操。官渡一役，曹操以弱勝強，袁紹大敗，陳琳最終成了曹操的俘虜。以今人眼光，陳琳曾撰文罵曹操及其祖上，此番落入曹操之手必死無疑。然而，曹操不愧為偉大的政治家、文學家，愛惜才士，豁達大度，不計前嫌。史載，他問陳琳：“卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及祖父邪？”意即兩軍交戰(zhàn)發(fā)表檄文實屬正常，但你罵我就罷了，為何要牽累我的祖上呢？陳琳回答：“矢在弦上，不得不發(fā)。”后來，曹操不僅未咎其過，還署他為司空軍師祭酒，使與阮瑀同管記室，不久徙為丞相門下督。這是陳琳的幸運，也是千載以下文人最為向往的主從遇合的理想境界。從此，陳琳感激曹操的知遇之恩，在其麾下搦管弄翰，盡忠盡智，不遺余力。   
　　陳琳任職期間，主要從事兩方面活動：一是隨軍征戰(zhàn)，二是鄴下從游。三曹父子文韜武略，具有非凡的素養(yǎng)，每于文學活動中親    力親為，與“穆穆眾君子，和合同樂康”�！敖ò财咦印背�孔融之外，陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應玚、劉禎六人都曾是曹操父子的僚屬。這批文士歸依曹氏，確有得遇明主的心悅誠服。   
　　陳琳確實很有文才，曹操深愛之。史載曹操對于陳琳的作品，有時竟一字不予增減。陳琳與曹丕、曹植及建安文士游處密切，情誼深篤。陳琳等文士不幸罹疫以后，曹丕傷懷不已。他在《與吳質書》中寫道：“昔年疾疫，親故多罹其災。徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪？昔日游處，行則連輿，止則接席：何曾須臾相失。每至觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩。當此之時，忽然不自知樂也。謂百年己分，可長共相保；何圖數(shù)年之間，零落略盡，言之傷心！”《文心雕龍•時序》篇也曾寫道：“魏武以相王之尊，雅愛詩章；文帝以副君之重，妙善辭賦；陳思以公子之豪，下筆琳瑯；并體貌英逸，故俊才云蒸。仲宣委質于漢南，孔璋歸命于河北，偉長從宦于青土，公干徇質于海隅；德璉綜其斐然之思；元瑜展其翩翩之樂……傲雅觴豆之前，雍容衽席之上，灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑。觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，并志深而筆長，故梗概而多氣也�！薄度龂�志•魏書•王粲傳》也說到曹氏與他們的關系：“始文帝為五官將，及平原侯植皆好文學。粲與北海徐幹字偉長、廣陵陳琳字孔璋、陳留阮瑀字元瑜、汝南應玚字德璉、東平劉楨字公幹并見友善。”以上三段引文，描述了當時以曹氏兄弟為軸心，陳琳與其他建安文士文采翩翩，交游篤好的情形。由此可見，陳琳誠為建安集團重要成員，與三曹及建安文士在政治、文學上關系至為密切。

文學成就

陳琳將才華智慧奉獻給了曹操“天下歸心”的大業(yè)。與此同時，也創(chuàng)造了他自身的歷史價值，使他得以躋身三曹為首的建安文學集團，從而以文章詩歌播名后世。三曹與七子等文士一道，繼漢樂府之后，打破了漢代文人詩歌消沉的局面，第一次掀起文人詩歌的高潮，抒寫憫時傷亂、救世濟民的悠悠心曲和烈烈壯懷，形成“慷慨以任氣，磊落以使才”的獨特的建安文學風格。同時，多采用新興的五言形式，奠定了五言詩在文壇上的堅固地位，共同開創(chuàng)了建安文學的新局面。陳琳詩、文、賦俱佳。其詩作《飲馬長城窟行》被稱為樂府詩歌的杰作：   
　　飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，慎奠稽留太原卒。官作自有程，舉筑諧汝聲。男兒寧當格斗死，何能怫郁筑長城。長城何連連，連連三千里。邊城多健少，內舍多寡婦。作書與內舍，便嫁莫留住。善侍新姑嫜，時時念我故夫子。報書往邊地，君今出語一何鄙。身在禍難中，何為稽留他家子。生男慎莫舉，生女哺用脯。君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄。結發(fā)行事君，慊慊心意關。明知邊地苦，賤妾何能久自全。   
　　詩作先寫役夫不能忍受苦役，寧肯戰(zhàn)死沙場為國捐軀；后半寫役夫與妻子的書信對話。役夫忍痛勸妻子改嫁，妻子復書愿以死相守，藝術地概括了繁重徭役給無數(shù)家庭帶來的悲劇。詩歌運用對話展開情節(jié)，真實地表達了人物內心世界。此詩在中國文學史上留下了重要一頁，歷來備受人們推崇。  
　　另有以宴游為題材的詩作，其文學價值更高：

宴會詩

凱風飄陰云，白日揚素暉。

良友招我游，高會宴中闈。

玄鶴浮清泉，綺樹煥青蕤。

游覽詩

高會時不娛，羈客難為心。

殷懷從中發(fā)，悲感激清音。

投觴罷歡坐．逍遙步長林。

蕭蕭山谷風，黯黯天路陰。

惆悵忘旋返，噓唏涕沾襟。

節(jié)運時氣舒，秋風涼且清。

閑居心不娛，駕言從友生。

翱翔戲長流，逍遙登高城。

東望看疇野，回顧覽園庭。

嘉木凋綠葉，芳草纖紅榮。

騁哉日月逝，年命將西傾。

建功不及時，鐘鼎何所銘。

收念還房寢，慷慨詠墳經。

庶幾及君在，立德垂功名。

這些成熟五言詩篇，語工辭美，音律和雅，深層次展示了詩人復雜而熾熱的內心世界，堪稱“志深而筆長，梗概而多氣”的建安杰作。在建安七子中，陳琳的社會抱負較為突出，“鐘鼎何所銘”、“立德垂功名”諸句，揭示了詩人強烈的功業(yè)理想。然而，陳琳不幸而生于漢魏動亂之際，時命所限，三易其主，幾多無奈！字里行間流露出的“羈客”之感、“噓唏”之情，及失志郁結，令人喟嘆不已。   
　　從文學史角度看，《飲馬長城窟》使用五、七言相問的長短句，實“為鮑照先鞭”，對唐代的歌行體形式有一定影響。有文學評論家指出，杜甫《兵車行》中“信知生男惡，反是生女好，生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”諸句，系從陳琳的詩句“生男慎莫舉，生女哺用腑”之意化出。《宴會詩》、《游覽詩》情景交融，筆力如椽，實為文人抒情言志垂范。這些詩作，無論在表現(xiàn)形式還是思想內容上，與三曹的鴻篇巨制一起，在中國詩歌的文化長廊，托起了文人詩的崇高群像。這些都充分證明陳琳詩作較高的文學史價值。   
　　陳琳文除《為袁紹檄豫州文》外，尚有《為曹洪與世子書》等。其辭賦代表作有《武軍賦》，頌揚袁紹克滅公孫瓚的功業(yè)，寫得宏闊豪邁，為當時名篇。又《神武賦》贊美曹操北征烏桓時軍容之盛，氣度格調與《武軍賦》相類。其他同題應唱之作有：與曹丕、應玚等同寫《柳賦》，與曹丕、王粲等皆作《馬瑙勒賦》等。文雖殘佚，然想見曹氏兄弟椽筆于前，建安諸子應聲于后，其“崇文之盛世，招才之嘉會”的盛況，令人神往。   
　　曹丕《典論•論文》說：“琳、瑀之表章書記，今之雋也�！狈Q贊陳琳和阮瑀的奏章、表文和書信是當時的杰出代表，文中高度評價了陳琳的文學成就，把他列為“建安七子”之一。又在《與吳質書》中稱“孔璋章表殊健”。劉勰《文心雕龍•檄移》高度評價陳琳的檄文“壯有骨鯁”�！段男牡颀�•才略》篇又云：“琳、瑀以符檄擅聲�！币庵^陳琳、阮璃憑借符檄廣傳名聲于世。劉熙載《藝概•文概》卷一云：“曹子建、陳孔璋文為建安之杰�！薄痘戳饕簧住穭t稱贊：“翩翩記室建安骨，大筆淋漓垂著作�！�

訾議辨析

后世對于陳琳不乏訾議。主要緣于兩個方面，一是陳琳一生三易其主，二是陳琳文章前后持論不一。  
　　陳琳本追隨何進，任大將軍府主簿，何進身死事敗，陳琳遂為袁紹幕僚，袁紹死后，歸附曹操。其頻改立場，轉事三主之歷程，每每貽人口實。其中有這樣一件事。公元一百九十六年，曹操派兵圍攻臧洪的盟友張超于雍邱。此時，任袁紹東郡守的臧洪（臧曾任張超功曹）求救于袁紹，袁不予救兵，雍邱被攻破，張超自刎于城上。臧洪于是義憤填膺，與袁紹對抗。袁紹派兵攻打，“歷年不下”。因陳琳與臧洪是同鄉(xiāng)，袁紹讓陳琳給臧洪寫信。后臧洪誓守窮城，城破遇害。后世稱陳琳寫給臧洪的這封信為“勸降信”，每每將陳琳與臧洪對比，嘲諷陳琳不情不義。當然，臧洪率兵赴救張超、固守節(jié)義、寧死不屈的風儀，堪表堪風。但，陳琳身為一介文人，身為幕僚，寫此書信，實為無奈。   
　　再如陳琳名文《為袁紹檄豫州文》，夸贊袁紹軍容威武盛壯，有云：“幕府奉漢威靈，折沖宇宙，長戟百萬，胡騎千群，奮中黃育獲之上，騁良弓勁弩之勢……雷震虎步，若舉炎火以焫飛蓬，覆滄海以沃熛炭，有何不滅者哉？”其辭與袁軍的實際狀況有所出入。據(jù)《資治通鑒•孝獻皇帝》載：“中平以來，天下亂離，民棄農業(yè)，諸軍并起，率乏糧谷，無終歲之計，饑則寇掠，飽則棄余，瓦解流離，無敵自破者不可勝數(shù)。袁紹在河北，軍人仰食桑椹，袁術在江淮取給蒲贏，民多相食，州里蕭條。”可見袁紹用兵之際，軍民食不果腹的慘苦狀況。陳琳初為袁紹興師罵曹，對曹氏指控嚴厲，不留余地，繼又歸曹。顏之推在《顏氏家訓•文章》篇評道：“陳孔璋居袁裁書，則呼操為豺狼；在魏制檄，則目紹為蛇虺。在時君所命，不得自專，然亦文人之巨患也�！眲③摹段男牡颀�•程器》亦云，“孔璋傯恫以粗疏”此乃“文士之瑕累”。張溥《漢魏六朝百三家集題辭•陳記室集》對陳琳立場失據(jù)的言行，亦有微詞。   
　　本文憑僅知之史實略作稽考，為陳琳辨析如下。其一，陳琳具有敏銳的政治見識。當何進欲引兵進京之際，陳琳預感事關漢室存亡，力諫何進，并預斷何進此舉，必將導致局勢驟變，群雄自立、民生凋弊的局面。后事果不出陳琳所料。其二，陳琳具有超越世俗的政治抱負。陳琳著有《應譏》一篇，為袁紹應答賓客質疑之辭：“夫世治則責人以禮，世亂則考人以功，斯各一時之宜……是以達人君子必相時以立功，必揆宜以處事�！逼浔疽庀禐樵�紹脫解，實則反應了陳琳的政治思想。其中亂世以立軍功為重的理念，與曹操“治平尚德行，有事賞功能”的思想如出一轍。曹操本人就是不拘小節(jié)，權變處世、雄才大略的政治家，單看他對于陳琳的雅量，就遠遠超出了一般世俗的心理藩籬。陳琳的精神風貌亦是如此。其三，文人侍從的身份決定了陳琳的立場命運。迫于時勢，轉主而仕的人生經歷，給陳琳帶來立場失據(jù)的無奈與建功無望的內心煎熬。前文所引答復曹操“矢在弦上，不得不發(fā)”之語，一方面表現(xiàn)了陳琳的機敏，另一方面也道出文人侍從不得不各為其主的尷尬。歸附曹操之后，雖得遇明主，并與曹丕、曹植弟兄交誼深厚，但身份所限，有筆無劍，在群雄紛爭的亂世，注定其沒沒無功的命運。他在《大荒賦》中寫道：日延年其可留兮，何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮，嗟有愿而弗遑。字里行間流露出濃郁的時不我待、有志難遂的內心悲苦。  
　　晚唐詩人溫庭筠一首七律《過陳琳墓》，憑吊這位建安才子，體恤其情志：

曾于青史見遺文，今日飄蓬過此墳。

詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。

石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮云。

莫怪臨風倍惆帳，欲將書劍學從軍。

陳琳與溫庭筠雖相隔六百年，然大才子與大才子之間猶如隔代知音，惺惺相惜，彼此“應識我”、“始憐君”，心靈相通。結句“莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍”，正道著陳琳文人侍從身份的無窮寡歡與蹭蹬失志。  
　　而吳融的另一首《過陳琳墓》：“翼州飛檄傲英雄，卻把文詞事鄴宮�？v道筆端由我得，九泉何面見袁公。”詩中雖有崇敬陳琳縱筆文采之意，而本質上則代表了一般人的狹隘之思。   

附：

陳琳《為袁紹檄豫州文》

蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所擬也。   
　　趲者，強秦弱主，趙高執(zhí)柄，專制朝權，威福由己；時人迫脅，莫敢正言；終有望夷之敗，祖宗焚滅，污辱至今，永為世鑒。及臻呂后季年，產祿專政，內兼二軍，外統(tǒng)趙梁；擅斷萬機，決事省禁；下陵上替，海內寒心。于是絳侯朱虛興兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，故能王道興隆，光明顯融；此則大臣立權之明表也。   
　　司空背操，祖父中常侍騰，與左棺、徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民；父嵩，乞匄攜養(yǎng)，因贓假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺丑，本無懿德，猓狡鋒協(xié)，好亂樂禍。古幕府董統(tǒng)鷹揚，掃除兇逆；續(xù)遇董卓，侵官暴國。于是捉劍揮鼓，發(fā)命東夏，收羅英雄，棄瑕取用；故遂與操同諮合謀，授以裨師，謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，輕進易退，傷夷折衄，數(shù)喪師徒；幕府輒復分兵命銳，修完補輯，表行東郡，領兗州刺史，被以虎文，獎蹙威柄，冀獲秦師一克之報。而操遂承資跋扈，恣行兇忒，割剝元元，殘賢害善。故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名；直吉正色，論不阿諂；身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重；一夫奮臂，舉州同聲。故躬破于徐方，地奪于呂布；彷徨東裔，蹈據(jù)無所。幕府惟強干弱枝之義，且不登叛人之黨，故復援旌擐甲，席卷起征，金鼓響振，布眾奔沮；拯其死亡之患，復其方伯之位；則幕府無德于充土之民，而有大造于操也。   
　　后會鑾駕返旆，群虜寇攻。時冀州方有北鄙之警，匪遑離局；故使從事中郎徐勛，就發(fā)遣操，使繕修郊廟，翊衛(wèi)幼主。操便放志；專行脅遷，當御省禁：卑侮王室，敗法亂紀；坐領三臺，專制朝政；爵賞由心，弄戮在口；所愛光五宗，所惡滅三族；群淡者受顯誅，腹議者蒙隱戮；百僚鉗口，道路以目；尚書記朝會，公卿充員品而已。   
　　故太尉楊彪，典歷二司，享國極位。操因緣眥睚，被以非罪；榜楚參并，五毒備至；觸情任忒，不顧憲綱。又議郎趙彥，忠諫直言，義有可納，足以圣朝含聽，改容加飾。操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報國。又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯；桑梓松柏，猶宜肅恭。而操帥將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶。至令圣朝流涕，士民傷懷！操又特置發(fā)丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態(tài)，污國害民，毒施人鬼！加其細致滲苛，科防互設；罾繳充蹊，坑阱塞路；舉手掛網羅，動足觸機陷；是以兗、豫有無聊之民，帝都有吁嗟之怨。歷觀載籍，無道之臣，貪殘酷烈，于操為甚！   
　　幕府方詰外奸，未及整訓；加緒含容，冀可彌縫。而操豺狼野心，港包禍謀，乃欲摧撓棟梁，孤弱漢室，除滅忠正，專為裊雄。往者伐鼓北征公孫瓚，強寇桀逆，拒圍一年。操因其未破，陰交書命，外助王師，內相掩襲。會其行人發(fā)露，瓚亦梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。今乃屯據(jù)敷倉，阻河為固，欲以螳螂之斧，御隆車之隧。幕府奉漢威靈，折沖宇宙；長戟百萬，胡騎千群；奮中黃育獲之士，騁良弓勁弩之勢；并州越太行，青州涉濟漯；大軍泛黃河而角其前，荊州下宛葉而掎其后；雷震虎步，若舉炎火以焫飛蓬，覆滄海以沃煤炭，有何不滅者哉？又操軍吏士，其可戰(zhàn)者，皆出自幽冀，或故營部曲，咸怨曠思歸，流涕北顧。其余充豫之民，及呂布張楊之余眾，覆亡迫脅，權時茍從；各被創(chuàng)夷，人為仇敵。若回旆方徂，登高岡而擊鼓吹，揚素揮以啟降路，必土崩瓦解，不俟血刃。   
　　方今漢室陵遲，綱維弛絕；圣朝無一介之輔，股肱無折沖之勢。方畿之內，簡練之臣，皆垂頭搨翼，莫所憑恃；雖有忠義之佐，脅于暴虐之臣，焉能展其節(jié)？又操持部曲精兵七百，圍守宮闕，外托宿衛(wèi)，內實拘執(zhí)。懼其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝腦涂地之秋，烈士立功之會，可不勖哉！操又矯命稱制，遣使發(fā)兵�？诌呥h州郡，過聽給與，違眾旅叛，舉以喪名，為天下笑，則明哲不取也。即日幽并青冀四州并進。書到荊州，便勒現(xiàn)兵，與建忠將軍協(xié)同聲勢。州郡各整義兵，羅落境界，舉武揚威，并匡社稷：則非常之功于是乎著。   
　　其得操首者，封五千戶候，賞錢五千萬。部曲偏裨將校諸吏降者，勿有所問。廣宜恩信，班揚符賞，布告天下，咸使知圣朝有拘迫之難。如律令！  

　　參考書目：《三國志》，《后漢書》，《典論•論文》，《昭明文選》，《文心雕龍》，《鹽城縣志》，《鹽城市志》，淮安市政協(xié)文史委員會編《淮安名人》，方元珍著《文心雕龍論陳琳》，周夢莊先生《鹽城古今史略》。鹽城市政協(xié)學習文史委員會供稿。