夏丹·那時(shí)表演唱

鹽都區(qū)圖書館

夏丹·那時(shí)表演唱

作者： 夏丹 　

　　偶爾看綜藝節(jié)目，滿臺袒溝露背，滿眼濃妝艷抹，一嘴嗲聲膩氣，一片光怪陸離。這些綜藝節(jié)目熱鬧是熱鬧，但百臺一色千篇一律，看慣了只覺得內(nèi)涵不足浮躁有余。

　　新年新歲時(shí)，常常想起少年時(shí)代的鄉(xiāng)村文藝宣傳隊(duì)，特別是那些水鄉(xiāng)特色的女聲表演唱，應(yīng)時(shí)隨俗鄉(xiāng)土氣息，聲情并茂生動活潑，特別是清純臺風(fēng)，整齊動作，靈動表演，印象深刻。在春節(jié)期間，公社演過到大隊(duì)，一直演到正月底，那叫熱鬧啊。

　　鄉(xiāng)村文藝宣傳隊(duì)肇始于20世紀(jì)的“文革”之初，開始叫“毛澤東思想文藝宣傳隊(duì)”，后來簡稱某某公社、某某大隊(duì)文藝宣傳隊(duì)。公社宣傳隊(duì)規(guī)模較大，一般多達(dá)二三十人，有獨(dú)唱合唱演員，有吹拉打擊樂器，有簡單的演出道具，有像樣的演出舞臺；大隊(duì)宣傳隊(duì)相對精干，一般七八個(gè)男女演員，一兩把二胡和鑼鼓。統(tǒng)一服裝，簡潔大方。多半是身系一抹圍腰，頭戴一頂草帽，脖頸搭條白毛巾，舞臺形象如同《龍江頌》里江水英那般英姿颯爽。

　　社隊(duì)文藝宣傳隊(duì)道具不多，輕裝簡從。舞臺一搭，幕布一拉，描眉附脂的演員便可登臺演出，那高音喇叭便把嘹亮的歌聲傳遍水鄉(xiāng)的村莊曠野，便引來近村遠(yuǎn)舍的男女老少，濟(jì)濟(jì)一堂其樂融融。社隊(duì)宣傳隊(duì)不僅在公社所在地的集鎮(zhèn)禮堂演出，而且可以拉馬抬槍地到各地村莊農(nóng)場演出，還可以應(yīng)邀到鄰近的公社、大隊(duì)友情演出，有草原烏蘭牧騎的特色，很受農(nóng)村干部群眾歡迎。為此，縣、社還經(jīng)常舉辦大型文藝調(diào)演活動，相互交流觀摩。

　　宣傳隊(duì)主要是演唱歌唱毛主席、歌頌共產(chǎn)黨的革命歌曲，后來適應(yīng)“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”、“工業(yè)學(xué)大慶”、“全國人民學(xué)習(xí)解放軍”的偉大號召，內(nèi)容變得豐富多彩，鄉(xiāng)土特色更加明顯。再后來，宣傳隊(duì)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，演員、樂器和道具都有相應(yīng)提升，尤其是城市下放知青的加入，使宣傳隊(duì)人氣陡增面目一新。宣傳隊(duì)鳥槍換炮，競相排演《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》等革命樣板戲，一時(shí)風(fēng)光無限。我的母校時(shí)楊中學(xué)居然還排演高難度的芭蕾舞劇《白毛女》，那位女主演便是學(xué)校女教師、蘇州下放知青琳姑娘，其精湛的表演一舞驚人，竟然演到鹽城的大舞臺。

　　但我最喜歡最難忘的還是那些生動活潑的表演唱。表演唱形式多樣，靈活多變。有兩人對唱重唱，有多人齊唱合唱，還有一人領(lǐng)唱齊聲附唱。尤其是那些泥腿子出身的領(lǐng)唱者，聲音洪亮，野性十足，頗有今天原生態(tài)歌手的獨(dú)特韻味。公社宣傳隊(duì)的那位男高音是土生土長的莊稼漢，而女高音則是師范學(xué)院畢業(yè)的女教師，兩人音質(zhì)高亢純美，演唱聲情并茂，是宣傳隊(duì)的臺柱子。只要他倆一登臺，騷動的臺下便鴉雀無聲，都靜心傾聽他們的天籟之聲。一曲藏族民歌《逛新城》唱下來，臺上臺下歡呼雀躍，又一曲《毛主席派人來》更是喊聲不絕，多次謝幕又再來，常常連唱三五首，不斷謝幕才退下，其盛況不亞于今天的大明星。

　　而更多的是五六人、八九人的小合唱，還有一二十人的大合唱。內(nèi)容不僅有歌唱毛主席共產(chǎn)黨，還有歌唱家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)工業(yè)新面貌的，當(dāng)然也有抓革命促生產(chǎn)、不忘階級苦牢記血淚仇之類的革命歌曲。開始是唱現(xiàn)成的革命歌曲，而后來主要是自編的地方歌曲，如《老兩口學(xué)毛選》、《五大嫂唱新歌》、《水鄉(xiāng)一派好風(fēng)光》、《大寨紅花遍地開》、《社員都是向陽花》等幾十首帶有時(shí)代特色、充滿水鄉(xiāng)風(fēng)情的獨(dú)唱、對唱和小合唱歌曲。歌詞是社會各界人士所編，曲子系學(xué)校老師所譜，也有套用現(xiàn)成的好聽的老曲子填上時(shí)代特色的新歌詞，如悠揚(yáng)動聽的《八段錦》、《小放�！返鹊�。

　　《老兩口學(xué)毛選》是男女聲對唱，唱的是老兩口在女兒幫助下如何學(xué)習(xí)毛主席“老三篇”，又用“老三篇”來教育不想扎根農(nóng)村務(wù)農(nóng)干革命的人的事，把歌曲音韻和淮劇腔調(diào)有機(jī)結(jié)合，賦予鄉(xiāng)土特色，而內(nèi)容又形象生動，富有教育意義，很受廣大社員群眾歡迎。有些小青年曾經(jīng)想放棄釘耙大鍬學(xué)手藝，聽了這個(gè)表演唱居然打消念頭，一心一意立志務(wù)農(nóng)干革命�！段宕笊┏�新歌》唱的是五個(gè)來自不同背景的大嫂，針對五個(gè)家庭不同的情況通過學(xué)習(xí)毛主席著作而發(fā)生的新變化。一人一段領(lǐng)銜唱，其他四人附和說和唱，有問有答有說有唱，生動活潑詼諧有趣，引人入勝，還有教育效果。特別是有些婆媳關(guān)系緊張的家庭看了表演后變得和諧起來。今天想到這些不免有點(diǎn)好笑，但在那個(gè)時(shí)候又確實(shí)如此。

　　而《水鄉(xiāng)一派好風(fēng)光》則有些特殊來歷。那是1974年底，我剛到公社不久，正在批林批孔的火候上。走在小街的老巷子間常常聽到二胡伴隨的哭泣般唱腔，使人有種凄悲的感覺。有一天，我懷著好奇驀然闖入，原來這是公社文化站，一位青衣演員正在練唱《孟姜女哭長城》。我猛然想到，這種寡婦小唱可是“封資修”的“殘?jiān)�余孽”啊，絕對不能登臺演唱，哪怕是小巷深處。我建議她們演唱些朝氣蓬勃的有本地特色的新東西。她們說沒有歌詞。于是我陡生靈感，居然為她們創(chuàng)作了《水鄉(xiāng)一派好風(fēng)光》：

　　南風(fēng)起麥浪/秋野稻菽黃/老鴉戲飛魚/荷菱河面晃/水鄉(xiāng)那個(gè)一派好風(fēng)光，哎，一派好風(fēng)光；野雞貼地走/野鴨穿水趟/蘆葦掩魚蝦/秋水映朝陽/水鄉(xiāng)那個(gè)一派好風(fēng)光，哎，一派好風(fēng)光；石臼舂米粉/石磨碾精糧/風(fēng)車吱呀轉(zhuǎn)/鄉(xiāng)親插秧忙/水鄉(xiāng)那個(gè)一派好風(fēng)光，哎，一派好風(fēng)光……

　　一共五小段，還有兩小節(jié)是歌唱毛主席，歌頌共產(chǎn)黨，干部群眾喜洋洋之類的內(nèi)容，雖然沒有詩意，也沒有什么品位，但那些姑娘們的文化水平也不高，齊聲都說歌詞好，竟然唱遍全公社的村村舍舍，竟然讓我一夜之間出了名，足足風(fēng)光了兩三年。

　　十年后，我離開小鎮(zhèn)來到鹽城，那些風(fēng)光一時(shí)的文藝宣傳隊(duì)早已曲終人散，風(fēng)靡一時(shí)的表演唱也隨之塵封歲月幾十年。三十三年后的一個(gè)下午，我?guī)е鴳雅f思幽的心情，迎著斜陽踏訪離別了幾十年的故鄉(xiāng)老街坊。小巷深處的文化站早已搬進(jìn)新大街，而我卻依然探足那扇已經(jīng)陳舊斑駁的門。一位滿頭花發(fā)的老嫗開門迎我進(jìn)去，然后笑問我想找誰？剎那間，我們竟然同時(shí)認(rèn)出對方，她失聲驚呼，你不是那個(gè)寫《水鄉(xiāng)一派好風(fēng)光》的夏先生嗎？

　　已經(jīng)34年不見，難怪她如此失聲驚呼。她就是那個(gè)演唱《孟姜女哭長城》的小青衣，后來改唱《水鄉(xiāng)一派好風(fēng)光》的女領(lǐng)唱，恍然間已近古稀年歲。這房子原來就是她家老祖屋，“文革”期間破四舊被征收改辦文化站�！拔母铩焙舐鋵�(shí)政策物歸原主，她是家中獨(dú)生女，房子自然歸于她。我又問其宣傳隊(duì)中那些曾經(jīng)風(fēng)風(fēng)光光的演員們的狀況，她說那一對最出名的男女聲獨(dú)唱演員沖破門當(dāng)戶對的世俗觀念，成為一對恩愛夫妻，后隨兒女進(jìn)了城。

　　日月星辰總是光鮮如始，而世間萬物卻在不經(jīng)意間悄然嬗變。夕陽依舊但流年不還，幾十年的寒來暑往，磨去了曾經(jīng)的青春活力，但磨不去昨日記憶。曾經(jīng)走時(shí)的文藝宣傳隊(duì)，曾經(jīng)鮮活的鄉(xiāng)村表演唱即是如此。